عودة مهاوش الأردني

168

الكتاب المقدس تحت المجهر

؟ هلا يمكن أن تكون القصة مجرد ذكريات شخصية ؟ ج : " من المحتمل أن يكون الكاتب قد استعان في البدء بذكريات تقليدية غير واضحة الظروف ، تماما ، ثم أضاف إليها عددا من التفاصيل ليجعل الرواية أكثر حياة ويعطيها قيمة أدبية " ! ! ( 1 ) . س 13 : ما رأيكم في قول البعض بأن مؤلف أسفار الملوك هو ارميا ؟ ج : " الرأي القائل بأن المؤلف هو ارميا بالذات انما هو رأي صبياني ( 2 ) . س 14 : إذا الأسفار هذه - أسفار الملوك - ليست كلام الله ؟ ج : لا بل " من المحتمل أن يكون المؤلف أحد تلاميذ ارميا " ( 3 ) . س 15 : أي نهج اتبع المؤلف المجهول لهذه الأسفار في كتابة هذا الجزء الكبير من الكتاب المقدس ! ! ؟ ج : " النهج الممل الذي يتبعه معظم مؤرخي الحوليات " ( 4 ) . س 16 : لقد قلتم سابقا أن إضافات قد دخلت على الكتاب المقدس ، فهل هناك أشياء من الممكن أن تكون قد حذفت ولم تحفظ ؟ ج : " قد يكون " أخبار الملوك " في الأصل أطول مما هو عليه اليوم بفضل أجزاء لم يحتفظ بها في النص الحاضر . نجد في سفر الأخبار ذكر وثائق عديدة لم تحفظ ، ونتحقق مرارا من استعمال أسفار صموئيل والملوك . ويضيف إليها المؤلف تفاصيل عديدة استنادا إلى مصادر أخرى ووفقا لمقصده ( أي مقصد المؤلف ) الخاص " ( 5 ) .

--> ( 1 ) : ج 1 ص 450 سفر راعوث . ( 2 ) : ج 1 ص 460 أسفار الملوك ( 3 ) : ج 1 ص 460 أسفار الملوك ( 4 ) : المصدر السابق . ( 5 ) : ج 1 ص 671 أخبار الملوك .